Como todos los pueblos agricolas, la vida de los mesoamericanos dependia de la observacion de los ciclos meteorologicos y, por lo tanto, del cosmos. Esta observacion, ademas de permitirles establecer el movimiento regular de los astros, los llevo a intrepertar la influencia de estos en la produccion de alimentos y en las funciones del cuerpo humano. El sol era, desde luego, el centro del cosmos. De aquel dependia la vida. Pero los mesoamericanos no solo observaban el cielo, tambien conocian su entorno y valoraban los beneficios que en el agua, el viento y el fuego ejercian sobre la tierra.
Los astros, al igual que estos elementos, constituian el principio vital y, por consiguiente, fueron elevados a la dignidad de los dioses, cuya voluntad determinaba la vida en la Tierra. La mitologia ofrece relatos, en los cuales establece que el mundo fue creado por el sacrificio de los dioses. En correspondencia, los humanos tambien debian ofrecerles sacrificios. Estas creencias fundamentales llevaron a los pueblos mesoamericanos a tener una vison del mundo y una religion que permitian explicar el funcionamineto de las cosas
; por otra parte, sus observaciones los llevaron a elaborar instrumentos para la medicion del tiempo, como los calendarios, que en los pueblos mayas, por ejemplo, tuvieron una exactitud asombrosa.
El calendario solar erta indespensable para la observacion de los ciclos agricolas, e indicaba las festividades que debian celebrarse en honor a los dioses.
El calendario Lunar, en cambio, servia para predecir el destino de los hombres. La cuenta de los dos calendarios coincidian cada 52 años.
El arte en general, tanto la arquitectura como la escultura y la pintura, obedecian a la cosmovision de los habitantes de Mesoamerica, ejemplificada en su idea de los 13 cielos y a 9 capas del inframundo; o el mundo compuesto de 4 esquinas y el centro, etc.
La novela histórica fue muy exitosa en México entre 1868 y 1872. Las experiencias de la Guerra de Reforma y la invasión francesa afectaron a los mexicanos profundamente y los novelistas fueron los que mejor respondieron a la inquietud por entender qué había pasado a la gente común y corriente. En las páginas de las novelas que se iban entregando en folletines, el público lector, formado sobre todo por mujeres, podía enterarse de lo que significaba los hechos ocurridos recientemente, o bien, de la importancia que había tenido para México un periodo histórico como el de la Colonia.
Ignacio Manuel Altamirano publicó "Clemencia" en 1869 que se desarrollaba durante los años de la intervención, es decir, se refería a un periodo reciente para los mexicanos. En cambio, un año antes Vicente Riva Palacios había publicado "Martín Garatuza", que recreaba el mundo de la Colonia en el siglo XVII. La novela servía tanto para construir el pasado de los mexicanos, como para contar el propio tiempo, pero en ambos casos se trataba de explicar México, de dar sentido a la nación por medio de contarse a sí mismos. Así que no sólo los historiadores representaron el pasado de México, también lo hicieron los novelistas y lo hicieron de una manera más entretenida y para un público más amplio.
El gusto por la novela histórica se ha mantenido, así podemos ver que después de la Revolución se escribieron novelas que describían lo que habían sido estos años para la población como la de Rafael F. Muñoz, ¡Vámonos con Pancho Villa! (1931), o "Los de abajo" (1915) de Mariano Azuela.
La caricatura ha sido desde la aparición de la prensa un elemento importantísimo para conocer, expresar y transmitir la opinión que un sector de la población tiene sobre sus gobernantes. No sólo ha servido para hacer una crítica, sino que también ha sido una válvula de escape por el cual la población expresa el descontento hacia el poder.
Las caricaturas políticas sacan a la luz preocupaciones, críticas y necesidades de la sociedad por medio de la burla o la ironía. En ellas aparecen con rasgos exagerados o representando personajes distintos, los políticos de la época, y si para las personas de su tiempo los cartones servían meramente para reír, los historiadores los usan para entender escenarios políticos del pasado. En México la tradición de la caricatura política existe desde la prensa de mediados del siglo XIX, en la que había caricaturas que criticaban mordazmente a Juárez. Esta tradición continuó a lo largo de todo el Porfiriato y sigue presente en la prensa de nuestros días.
México empezó a ser una nación en 1821 y como tal abarcaba un territorio. Sin embargo la extensión que tenía nuestro país al obtener la independencia no es la misma con la que cuenta en la actualidad. Para empezar, en sus inicios la frontera estaba después de Centroamérica, región que se separó a los pocos años.
En 1823, el estado de Chiapas que había pertenecido a la Capitanía de Guatemala y al Imperio de Iturbide, se había separado de México. En 1824 se anexó definitivamente a nuestro país después de un plebiscito en el cual la mayoría de la población optó por México y no por Guatemala.
Estos últimos cambios representaron para México una pérdida de territorio y, como contraparte, para Estados Unidos de América significaron una fabulosa expansión territorial. Dos realidades diametralmente distintas permiten entender este fenómeno; mientras México enfrentaba graves problemas al iniciar s vida independiente, en las mismas fechas Estados Unidos de América mostraba un gran desarrollo económico, un avance de su sector industrial, un gobierno republicano bien establecido (aunque con la persistencia de la esclavitud) y un gran aumento de población, en parte por la inmigración europea.
Emiliano Zapata apoyó en un principio a Madero porque en el Plan de San Luis ofrecía la restitución de las tierras a los campesinos. Así, al frente del Ejército Liberador del Sur, luchó por Madero, Zapata, no estuvo de acuerdo con la desmovilización de las tropas que se levantaron en apoyo al Plan de San Luis y se negó a entregar las armas. Madero lo convenció finalmente, pero una traición hizo que lo atacaran y no confió más en el presidente, sobre todo porque no veía satisfechas sus demandas agrarias. Zapata luchaba por ellas desde antes del 20 de Noviembre De 1910, por el despojo que habían sufrido las comunidades campesinas de Morelos por parte de los hacendados.
Francisco León de la Barra, como presidente interino, tuvo la misión de convocar a nuevas elecciones presidenciales y lograr que los rebeldes depusieran sus armas para garantizar la paz social. Hubo algunos grupos, como los zapatistas, que se negaron a hacerlo. Por su parte, los maderistas se dividieron porque esperaban que el candidato a la vicepresidencia fuera el Dr. Francisco Vázquez Gómez, pero Madero prefirió a José María Pino Suárez. Con todo, Madero arrasó en las elecciones y ocupó la Presidencia de la República al finalizar 1911.
Madero estaba convencido de que el gobierno debía ser democrático, por lo cual respetó la libertad de prensa a pesar de haber sido víctima de burlas y ataques, especialmente en caricaturas y sátiras.
En 1912 dio una prueba de respeto más a las instituciones, con motivo de la elección de los diputados que integrarían la XXVI Legislatura Federal. Fueron elecciones por voto universal y directo a la Cámara tuvo una composición mixta con representantes de distintos partidos políticos, como el Constitucional Progresista (PCP), de filiación maderista, el Católico Nacional (PCN), el Liberal y el Popular Evolucionista, además de diputados independientes que no fueron postulados por partido alguno.
En 1908, un periodista estadounidense, James Creelman, publicó una entrevista que sostuvo con el general Porfirio Díaz en la que anunciaba que ya no se presentaría a buscar una nueva reelección. Para entonces, el periodo presidencial había pasado de cuatro a seis años y se había establecido la vicepresidencia.
Francisco I. Madero, miembro de una acomodada familia de Coahuila, publicó un libro importante: La sucesión presidencial en 1910, en el que se manifestaba en contra de todo tipo de absolutismo en el ejercicio del poder y llamaba al respeto al voto. Su lema siempre fue "Su fragio efectivo, no reelección"
Durante los años de la dictadura porfiriana hubo constantes enfrentamientos entre la prensa y el poder. Los periodistas siempre fueron críticos ante las injusticias cometidas por las autoridades, pero más tardaban en publicarlas que en ir a parar a la cárcel de Belén, si eran de la Ciudad de México, o a las cárceles locales, ya que lo que disponía el poder presidencial se repetía en los estados. De entre los periodistas críticos más distinguidos sobresale Daniel Cabrera, con "El Hijo Del Ahuizote."
Más adelante comenzó a destacar "Regeneración" de los hermanos Flores Magón; de ellos, Ricardo fue quien pasó más tiempo en prisión, pues fue recluido en la de San Juan de Ulúa, donde permaneció incomunicado en celdas carentes de iluminación. Precisamente los hermanos Ricardo, Jesús y Enrique Flores Magón, en compañía del ingeniero Camilo Arraiga, Juan Sarabia y Antonio I. Villareal, formaron el nuevo Partido Liberal que en 1906 formuló un plan y un programa que planteaba un diagnóstico de la situación del país, y proponía un plan de acción.
El otro costo fue el político. La reelección indefinida del presidente abarcó de hecho todas las esferas de los poderes federal y local; esto inhibió cualquier asomo de democracia, ya que se cerraron las puertas a la ciudadanía. El propio presidente elaboraba, con sus más cercanos colaboradores, las listas de quienes debían ocupar los curieles de las cámaras de Diputados y Senadores. Los gobernadores, jefes políticos y aun presidentes municipales permanecían en sus puestos se le eran útiles al sistema.
El único contendiente de Don Porfirio Díaz fue Don Nicolás Zúñiga y Miranda, que no era tomado en serio por los lectores. En los estados se repetía la ceremonia. Cabe señalar que sólo en Yucatán no hubo reelección de gobernador.
Un género característico del arte del siglo XIX se conoce como costumbrismo porque el motivo principal, ya sea de una obra pictórica o de una novela, es la descripción de las costumbres de la sociedad. En México, como en otras partes del mundo, se relaciona ese género con el ambiente del romanticismo del que ya anteriormente habíamos hablado. El espíritu romántico le da mayor intensidad al propósito que anima al costumbrismo, de acercar a los espectadores o lectores a lo más concreto y específico de un tiempo y un lugar.
Los artistas seguidores de las normas de la academia trataron los temas de costumbres; pero otros, sin cánones y sin romanticismos, también los trabajaron. Además de las costumbres, el otro tema presente en el arte fue el paisaje. Las enseñanzas de Eugenio Landesio fructificaron en alumnos como Luis Coto, Salvador Murillo y, sobre todo, en José María Velasco, en cuyas obras abundan los paisajes desde distintas perspectivas, pues de igual manera que mostró horizontes con la mirada científica propia de su tiempo. No cabe duda que Velasco y el paisaje de México siempre va de la mano, y cuando disfrutamos de sus cuadros nos acercamos al siglo XIX.
El General Porfirio Díaz Mori nació en la Ciudad de Oaxaca, el 15 de septiembre de 1830. Estudió en el seminario como alumno externo. Por consejo del liberal Marcos Pérez, ingresó en el Instituto de Ciencias y Artes a la carrera de Leyes que no terminaría. Posteriormente se enlista en la vida militar. Tenía entonces Porfirio Díaz 16 años; y como escuchara de labios de uno de sus profesores, que era deber de los mexicanos defender el territorio invadido, tomó este sentimiento en el estudiante la misma forma activa y enérgica con que en su corazón se han revelado todos en el curso de su vida. Así, pues, congregó a algunos de sus condiscípulos; y poniéndose resueltamente a la cabeza de ellos, se dirigió al Gobernador del Estado para ofrecerle sus servicios y los de sus compañeros, como una ofrenda a la Patria. El 22 de diciembre de 1859 el Presidente de la República recomienda especialmente al Gobernador de Oaxaca, dé el ascenso inmediato al Teniente Coronel Porfirio Díaz, por su brillante comportamiento en el ataque de Tehuantepec, el 25 de noviembre del mismo año.
El 23 de enero de 1860 Don Porfirio Díaz y sus fuerzas constitucionalistas sufrieron una derrota por parte de las fuerzas reaccionarias que obedecían a Cobos en el pueblo de Mitla. El 30 de enero de 1860 se le nombra Jefe de la Brigada de la Sierra, de la División de operaciones del Estado de Oaxaca. El 19 de abril del mismo año se recibe una mención honorífica por el asalto y toma de la manzana inmediata al Convento de la Concepción en Oaxaca. El 5 de agosto de 1860 se vive una acción de guerra dada en Oaxaca por la División del Estado, en cuya jornada salió herrado el coronel Porfirio Díaz.
El 14 de julio de 1861 se le otorga una mención honorífica por su arrojo en la jornada de Jalatlaco y por lo cual se le da el grado de General de Brigada.
El 28 de abril de 1863 recibe una mención honorífica por el combate del 25 de abril en puebla.
El 30 de junio de 1863 se recibe la orden para que sea nombrado General en Jefe del Ejército de Operaciones.
Además en México se registra con el nombre de Porfiriato al régimen que encabezó el general Porfirio Díaz de 1876 a 1911. Él ocupó el poder durante cuatro años de 1877 a 1880, y regresó a la presidencia a partir de Diciembre de 1884. Durante la guerra contra la intervención francesa, se levantó contra la intervención francesa, se levantó contra Benito Juárez en 1872 con el Plan de Noria, pero fracaso. Luego contra el presidente Sebastián Lerdo de Tejada en 1876.
Porfirio Díaz fue reelegido siete veces, lo que lo convirtió a su gobierno en una dictadura.
El balance entre ingresos y egresos de la federación alcanzó un superávit en los últimos años del siglo XIX.
La minería fue enfocada hacia la producción de metales, la agricultura se dirigió a los cultivos de el algodón y el henequén; el mercado interno se intensifico la red ferroviaria.
Hubo dos elementos principales pero negativos en el progreso que se consolidaba en el país; la mala distribución de las riquezas y el estancamiento político.
La ley de terrenos Baldíos tuvo como propósito de que las tierras que no estuvieran produciendo, fueran vendidas a inmigrantes o a nacionales para que fueran cultivadas.
¿Que son las leyes de desamortización y nacionalización?
R=Eran las que despojaban a las corporaciones de sus propiedades, en especial a la iglesia y las comunidades que no producían.
¿Qué es lo que se proponía lograr activando la economía?
R=Formar una clase media de propietarios emprendedores y productivos.
¿Cuál era la preocupación de los ministros de hacienda en el gobierno de Juárez?
R=Que disminuyera el monto de la deuda.
¿Cuánto duró el estancamiento de las finanzas y en qué año comenzó a mejorar la hacienda pública?
R=Duró 20 años y fue quedando atrás desde 1875.
¿Qué actividad generó más riqueza durante la época colonial?
R=La minería.
¿Para que funcionaba la minería?
R=Para proveer material a las casas de la moneda.
¿Qué se producía en el sur y en el norte?
R=Uva en el sur y granada en el norte.
¿Qué caracterizó a Lucas Alemán y Esteban de Antuñano?
R=Que después de la consumación de independencia establecieron la producción manufacturera.
¿Qué fue lo que obstaculizó la venta de los productos y el abastecimiento?
R=La geografía del país.
Las asociaciones culturales mexicanas del siglo XIX fueron herederas de las que se habían formado desde el siglo XVIII en el mundo occidental, siguiendo las pautas de la Ilustración. En Nueva España, como en España, existieron academias, sociedades patrióticas, sociedades de lectura y logias, y después de las luchas por la independencia algunas de ellas se mantuvieron.
En el México nacional, algunos grupos de hombres educados también se dieron a la tarea de abrir nuevos espacios para fomentar y difundir las ciencias y las artes.
Conforme avanzaba el siglo, la urgencia de dar rostro a la nueva nación hizo que se promoviera actividades literarias, científicas y tecnológicas consideradas útiles para el desarrollo del país.
En 1841, el Ateneo Mexicano congregó a personajes de las diferentes ciencias dispuestas a organizar cátedras de temas como geografía, industria y botánica, y a establecer una biblioteca y una hemeroteca.
La imprenta fue el mejor vehículo para difundir las ideas políticas desde los tiempos en que se desarrollaba la Guerra de Independencia. A la publicación de periódicos y folletos se debe la influencia de los pensamientos liberal y conservador en las disputas sostenidas durante varias décadas en torno a la forma de gobierno que debía adoptar el país.
Entre los periódicos notables de los primeros tiempos están El Águila Mexicana y El Sol en los que participaron individuos como Lorenzo de Zavala y Lucas Alemán con el ánimo de convencer a los lectores de sus argumentos en defensa del federalismo o del centralismo de la república, o de las bondades de la monarquía.
Pero las batallas entre liberales y conservadores, como entre católicos y protestantes, que se hicieron presentes en la segunda parte del siglo, además de aparecer en los periódicos también, lo hicieron en la folletería.
Aunada al tema de las diferencias sociales que se daban según la actividad de cada grupo, estaba la desigualdad provocada por algunas leyes. Entre las disposiciones existió una que eliminaba la condición de ciudadano, es decir, negaba la posibilidad de votar a aquel que fuera sirviente. Se trataba de medidas legislativas y judiciales que perseguían la pobreza en lugar de trabajar para eliminarla. Esto contribuía a que muchos individuos vivieran una marginación social que, según algunos estudiosos, está ligada con la existencia del bandolerismo
.
Los bandidos obtenían ganancias por medio de asaltos, plagios y raptos, y sólo en la medida en que se fueron endureciendo los castigos, puedo erradicarse su actividad.
Para controlar los desórdenes, el gobierno echaba mano de gendarmes y de "rurales" (nombre que recibía la policía montada). Durante el porfiriato, se centralizó el control de las fuerzas públicas, aunque no aumentó el número de elementos que las formaban.
En las ciudades se diversificaron los entretenimientos, pero en el campo siempre había ocasión para las reuniones. Por otra parte, con los nuevos gobiernos no faltaban las celebraciones de carácter cívico que incluían desfiles, festejos y hasta un Te deum, es decir una ceremonia religiosa de acción de gracias. Por la otra, había una larga lista de celebraciones religiosas que abarcaban los oficios de rigor como la Semana Santa, el Día de Muertos y la Nochebuena, por ejemplo, a los que se agregaban peregrinaciones y ferias relacionadas con la veneración de algún santo. Las fiestas de la Virgen de Guadalupe y de la Virgen de San Juan de los Lagos, por ejemplo, convocaban a muertos fieles. Además se festejaban bautizos, matrimonios e incluso defunciones. Después de 1830, los restaurantes y los cafés se sumaron a las tertulias junto con y los juegos de cartas, la temporada de ópera, los toros, el circo y las peleas de gallos, que eran excelentes motivos de reunión.
El crecimiento de la población durante las primeras décadas de la vida nacional fue lento pero alcanzó la cifra de siete millones al llegar a la mitad del siglo. Su distribución fue desigual. Se concentraba sobre todo en la zona central, y en algunas regiones formadas en torno a las viejas ciudades coloniales como Puebla, Guadalajara, y Veracruz, regiones donde la agricultura y las manufacturas eran prósperas
El desplazamiento de la población por distintos motivos se dio sobre todo hacia las ciudades, algunos iban en busca de seguridad, otros en busca de trabajo. Las que más crecieron fue la Ciudad de México. Pero también se movieron los habitantes del campo hacia las haciendas y los ranchos. Allí se concentró un importante número de población.
Otros sitios que atrajeron población fueron los de norte, en La laguna, donde se incrementaron cultivos como el de algodón para satisfacer la industria textil.
De las actividades que generaron riqueza durante el periodo colonial fue la minería. Sin embargo, las guerras provocaron que la extracción de minerales se llevara a cabo de manera muy localizada y que muchas veces quedara en manos de personal inexperto. Funcionaba Básicamente para promover de material a las diversas casas de moneda que rentaban los gobiernos locales y nacionales.
La reactivación del trabajo en las minas se daría sobre todo en la última parte del siglo XIX; En materia de agricultura, las condiciones que privaron durante este siglo tienen que ver con la suerte de los cultivos en diferentes zonas.
En la primera etapa se mantuvo lo que se consumía en espacios restringidos, los lugares con mayor concentración de población producían más cereales, así sucedía en el centro de la República y en el Bajío; la caña de azúcar se cultivaba en Morelos, en cambio, los productos de exportación como la grana cochinilla, el añil, el palo de tinte, la vainilla, la madera, y el café llegaban de los estados del sur: Oaxaca, Tabasco, Chiapas y Campeche. El norte era un espacio para el ganado.
Uno de los ámbitos en el que se hizo más evidente el cambio social fue el de la educación. El propósito de los dirigentes liberales de la nación recién fundada, como el de muchos países de la época, era resolver los problemas que aquejaban a la sociedad por medio de la instrucción.
Una de las pruebas del interés que tenían por destacar ese valor fue la disposición, en 1830, de que sólo podrían ejercer el voto los ciudadanos mayores de 18 años que supieran leer y escribir.
Como no era posible que los gobiernos hicieran frente a una tarea tan difícil de cumplir, aun los liberales que veían en la iglesia un gran rival estaban de acuerdo con que esta institución colaborara en la instrucción de los mexicanos. Los particulares también iniciaron la fundación de escuelas para enseñar a niños y niñas a leer, escribir y contar, proporcionándoles conocimientos considerados apropiados para cada sexo.
El nivel elemental hubo distintas modalidades de instrucción. La escuela lancasterina, fundada en 1822, fue especialmente efectiva porque permitía atender a más alumnos en menos tiempo.
Era un sistema en el que los niños más avanzados ayudaban a los demás; esto abarataba los costos, pues se requería de menos profesores. La educación que hoy llamamos secundaria proporcionaba bases para seguir una educación universitaria, siguiendo el modelo francés.
En todos sentidos, se esperaba que no fuera una corporación, ni la eclesiástica ni la de ningún gremio, la que impusiera condiciones a la educación.
La mayoría de la población era rural. Para los años setenta del siglo XIX, casi 7 millones de mexicanos vivían en el campo, mientras que sólo 2 millones lo hacían en la ciudad. De éstos, 600 mil habitaban en ciudades como la de México, Guadalajara, Puebla, y Guanajuato, en las que se concentraba la industria.
Un ejemplo de lo que la enorme dispersión de los habitantes del campo significaba para los propósitos del gobierno, que pretendía hacer llegar la instrucción a todas partes, es lo que sucedía con la población indígena.
Los pueblos de indios desde antes de la Independencia se habían visto obligados por las disposiciones de las Cortes españolas a dar un aporte a los ayuntamientos con lo que reunían en las cajas de comunidad, en lugar de pagar a sus maestros de escuela. El municipio dispuso de esos fondos, descuidando la instrucción de los indígenas para dar preferencias a la de mestizos y blancos que vivían en pueblos más grandes o en cabeceras municipales.
Impulsar al comercio fue una aspiración de muchos mexicanos en siglo XIX y, especialmente los gobiernos liberales aplicaron medidas para fomentarlo. Sin embargo, las prácticas eran difíciles de cambiar.
El Comercio con el exterior tampoco fue muy favorable durante buena parte del siglo. México como ya vimos, era un país exportador de metales y productos del campo, y tenía que comprar a otras naciones casi todo lo que fuera productos manufacturados, incluyendo los textiles. Lo que procuraron los gobiernos liberales fue cobrar impuestos altos por las importaciones, para conseguir los ingresos que tanta falta hacían.
Al final del Virreinato los peninsulares formaban la parte más encumbrada y pequeña de la pirámide social, seguida por los criollos, mestizos y mayordomos de fincas, y al final, por los peones y jornaleros, después de la independencia de los elites; en el grupo medio se ubicaban los artesanos, comerciantes y propietarios de talleres y en los estratos inferiores, los albañiles, tocineros, porteros, emprendedores de calles.
En el campo: comerciantes rancheros, arrendatarios de hacienda y administradores, más abajo: los artesanos y trabajadores de minas y después los indígenas.
Resumen
La constitución de 1824 inspirada en los principios del Plan de Iguala que eran Unión, Independencia y Religión, establecieron que la religión era y seria perpetuamente la católica, apostólica y romana, y que la nación la protegiera con las leyes sabias y justas prohibiendo el ejercicio de otra cosa. Sin embargo en todo el mundo occidental se respiraba aires de libertad que se oponían a la obediencia de la iglesia y la que se promovía la tolerancia religiosa.
La afirmación del poder civil sobre el eclesiástico seria definitivamente para lograr la seculacion de la sociedad, es decir, su desenvolvimiento de acuerdo con la propia racionalidad de los individuos y al margen de las dictaduras de la iglesia.
Resumen
Los cristales naturales más grandes en la tierra se han descubierto en dos cuevas dentro de una mina de plata, plomo y zinc cerca de Naica, en Chihuahua, México. Alcanzan longitudes de 15.25 metros (50 pies), los claros cristales están formados de selenita, una forma cristalina del yeso mineral.
1. Sabias que fue en México y mas específicamente en el pueblo de Chicxulub en la costa de la península de Yucatán donde cayo aquel meteorito que se estrello con la tierra hace 65 millones de años y del que se cree que provoco la extensión de los dinosaurios. Este (Crater) fue encontrado en 1981 cuando trabajadores de Pemex hacían perforaciones en busca de yacimientos de petróleo y detectaron un cambio brusco de la densidad a esa profundidad. Y como no detectar un cráter de 180 kilómetros de diámetro.
2. El inventor de la televisión a color fue precisamente un Mexicano llamado Guillermo González Camarena, que en 1940 y a sus 23 años de edad registro la primera patente para un sistema de Televisión a colores.
3. México significa “en el ombligo de la Luna”. Del Náhuat “Metztli” (luna) y “xictli” (ombligo). Y los mexicas lo pronunciaban “Meshico”, pero los españoles lo escribían México ya que no existía la pronunciación de la “j”.Cuando cambió la grafía de la “x” a la “j” se le empezó a llamar “Méjico” pero se siguió escribiendo “México” lo cual es válido pues la Real Academia de la Lengua permite excepciones para nombres propios.
4. ¿Sabías que en un solo lugar puedes conocer pirámides, monumentos, iglesias y otros edificios de las épocas prehispánica, colonial y moderna?. De lo que te hablo es del parque México Mágico que se encuentra en el Bosque de Chapultepec de la Ciudad de México. Consta de 92 maquetas de varios metros cuadrados cada una y hasta 4 metros de altura. Muy recomendada su visita.
5. ¿Sabes porqué se le llama Zócalo a la plaza central de la Ciudad de México? ,bueno pues la razon es que el peor presidente de México Antonio López de Santa Ana en 1842 mandó construir en la plaza de la constitución una Columna para conmemorar la Independencia. Pero por varios motivos de este sólo se terminó la base o zócalo, la cual permaneció durante varios años hasta que fue retirada. Entonces de allí el nombre.
6. ¿Sabias que México cuenta con el volcán mas pequeño del mundo? Pues si, y esta en la ciudad de Puebla, este volcán se llama CUEXCOMATE y desde hace tiempo es un volcán inactivo que tan solo mide 13 metros de altura.
7. La residencia oficial de los presidentes mexicanos se llama “Los Pinos” no porque en ella abunden estos árboles sino en recuerdo de una huerta en Michoacán donde el presidente Lázaro Cárdenas (quién fue el primero en habitar dicha residencia) conoció a su esposa.
8. Puedes creer que México en sus inicios de independencia y en un periodo de 29 años (821 a 1850) tuvo 50 gobiernos. Pues creelo por que es cierto, y como diría Sergio Sepúlveda “Esto es Difícil de Creer”.
9. Sabias que México…. es el mayor productor de plata en el mundo, es el mayor consumidor per cápita de refrescos de cola, es el país que tiene más taxis con alrededor de 60.000 taxis. La ciudad de México es la ciudad con el mayor número de museos en el mundo.
10. El castillo de Chapultepec es el único castillo construido.
tarea:1/marzo/10
Las medidas tomadas por los gobiernos liberales para disminuir el poder económico de la Iglesia tuvieron efecto; desde 1840 el poder civil ya no presionaba para que se pagara el diezmo y al recibir menos ingresos, la iglesia también dejo de prestar dinero al gobierno. Las leyes de desamortización y nacionalización que formaron parte de las leyes de reforma. Se trataba de despojar a las corporaciones de sus propiedades en especial a la iglesia y a las comunidades que no producían, y de ponerlos en venta.
Durante el gobierno de Juárez, una vez que concluyo el imperio de Maximiliano, los ministros de Hacienda se preocuparon porque disminuyera el monto de la deuda. La reducción del Ejército, la reorganización de los pagos y la planeación del presupuesto fueron pasos importantes para sanear las finanzas.
Actividad de historia(resumen).
Los periodistas siempre fueron críticos ante las injusticias por las autoridades, pero mas tardaban en publicarlas que en ir a parar a la cárcel de Belén si eran de la Ciudad de México, o a las cárceles locales. De entre los periodistas más distinguidos sobre sale Daniel Cabrera, con la obra titulada “El hijo del Ahuizote”.
Sus medidas laborales pugnaban el salario mínimo y la jornada máxima de trabajo, así como otras prestaciones y la supresión del trabajo infantil; En lo agrario, los miembros del partido liberal buscaban la restauración de los ejidos y evitar que hubiera tierras ociosas amenazando con expropiarlas y repartirlas; asimismo exigían la educación obligatoria, libre, laica y gratuita.
La característica central del Porfiriato fue el desarrollo económico por el país durante el siglo XIX y los primeros años del siglo XX.
La minería conoció un nuevo auge, ahora enfocada hacia la producción de metales para la industria; la agricultura se dirigió a los cultivos extensos de productos de exportación; el mercado interno se intensifico a partir del crecimiento de la red ferroviaria.
La población no recibía sus jornales, en hacienda, sino se les pagaba por medio de vales canjeables en tiendas de raya; hubo 2 elementos negativos que se consolidaba en el país: la mala distribución de la riqueza y el estancamiento político
La ley de terrenos baldíos, promulgada en 1833 con el propósito de que las tierras que no estuvieran produciendo fueran vendidas a inmigrantes o a nacionales para que fueran cultivadas
Éxito económico y costos sociales y políticos”
La historia de México registra con el nombre de Porfiriato al régimen que encabezo el general Porfirio Díaz de 1876 a 1911, además él ocupo el poder durante cuatro años de 1877 a 1880 y regreso a la presidencia a partir de diciembre de 1884. Los cuatro años en lo que no fue Presidente de la República, ocupo ese cargo el general Manuel González, quien gozaba de la confianza de don Porfirio.
Este personaje, que se había distinguido durante la guerra contra la intervención francesa, se levanto contra Benito Juárez en 1872 con el Plan de la Noria pero fracaso en su intento.
Porfirio Díaz fue reelegido siete veces, lo que convirtió a su gobierno en una dictadura, o al menos en una autocracia; además coloco una red de “jefes políticos” que se dedicaban a controlar a los presidentes municipales. Podría decirse que no se movía una hoja sin la voluntad del presidente.
De las actividades que generaron riqueza durante el periodo colonial, la minería era la más productiva. Sin embargo, las guerras provocaron la extracción de minerales. Funcionaba básicamente para proveer de material a las diversas casas de moneda que rentaban los gobiernos locales y nacionales. La reactivación del trabajo en las minas se daría sobre todo en la última parte del siglo XIX.
En la materia agricultura, las condiciones que privaron durante este siglo tienen que ver con la suerte de los cultivos en diferentes zonas. En la primera etapa se mantuvo la producción de lo que se consumía en espacios restringidos. Puesto que los circuitos comerciales eran pequeños. Una diferencia notable se dio entre los campesinos productores de cultivos básicos y los propietarios de las tierras dedicadas a cultivos comerciales. En las haciendas se modificaron más técnicas de producción para poder competir en el mercado de productos agropecuarios.
De las actividades que generaron riqueza durante el periodo colonial, la minería era la más productiva. Sin embargo, las guerras provocaron la extracción de minerales. Funcionaba básicamente para proveer de material a las diversas casas de moneda que rentaban los gobiernos locales y nacionales. La reactivación del trabajo en las minas se daría sobre todo en la última parte del siglo XIX.
En la materia agricultura, las condiciones que privaron durante este siglo tienen que ver con la suerte de los cultivos en diferentes zonas. En la primera etapa se mantuvo la producción de lo que se consumía en espacios restringidos. Puesto que los circuitos comerciales eran pequeños. Una diferencia notable se dio entre los campesinos productores de cultivos básicos y los propietarios de las tierras dedicadas a cultivos comerciales. En las haciendas se modificaron más técnicas de producción para poder competir en el mercado de productos agropecuarios.
tarea:4/feb/10
El gobierno de Agustín de Iturbide enfrentó una situación muy complicada en materia política, pero lo mismo le sucedió en la economía: con motivo de la producción agrícola y la minería había descendido, y para contrarrestar los efectos de la circulación monetaria se decidió la emisión de papel moneda por un valor de 4 millones de pesos.
Por varias décadas circulo papel moneda solamente con el respaldo local, pues al no existir instituciones bancarias se confiaba solo en la honestidad de los particulares cuando se llevaba a cabo las transacciones comerciales. Con el tiempo, en vista de que se trataba de una situación irregular, ese tipo de papel moneda desapareció, y fue en el gobierno de Maximiliano de Habsburgo que se creo una institución bancaria, el Banco de Londres, México y Sudamérica.
Con los créditos que consiguieron apoyaron la expansión del comercio, la industria y la minería, además los jefes militares aprovechaban el control que ejercía en una zona para brindar protección a las actividades comerciales y así su propia ganancia.
tarea: 3/feb/10
México, dentro del sistema capitalista que se fortalecía cada vez más, era un país que vendía materias primas, como metales y algunos cultivos y compraba productos manufacturados. Se había roto lazos de comunicación en el territorio y no era posible la solución del cobro de impuestos.
Además los recursos que se conseguían en las aduanas debían emplearse en los pagos de contingentes militares y a los empleados públicos; la hacienda pública estaba prácticamente vacía, se acudió a los préstamos para resolver los compromisos de pago y el país se coloco en una situación de endeudamiento que se convirtió en angustia de los cobradores.
tarea: 3/feb/10
